Реабилитация души Однажды оказавшись на улице, человек очень быстро выпадает из нормальной жизни. И чем дольше он бродяжничает, тем выше вероятность, что он уже не захочет или не сможет вернуться в семью, к домашнему очагу, к стабильной, устойчивой занятости. Кроме того, не стоит забывать, что среди бездомных присутствует определенная доля людей с психическими отклонениями. Однако среди подопечных ресурсного центра помощи бездомным «Ангар спасения», уже восемь лет действующего в структуре Православной службы помощи «Милосердие», есть большое количество тех, кто хочет и готов перестать бродяжничать. Им только надо помочь это сделать. PDF-верия.
17 июня 2022 г. 12:00
От идеи до реализации — один грант За семнадцать лет существования грантового конкурса «Православная инициатива» его победители смогли воплотить в жизнь около четырех тысяч социальных, образовательных, информационных и культурных проектов, улучшающих нашу жизнь. Но, несмотря на широкую просветительскую программу по участию в конкурсе, каждый год из-за неправильно написанных заявок больше половины из них отклоняется. Какие ошибки повторяются чаще всего, на что следует обратить внимание священнику или церковному работнику, впервые участвующему в таком конкурсе, и почему не нужно бояться финансовой отчетности, «Журналу Московской Патриархии» рассказала исполнительный директор фонда «Соработничество» Алла Ларина. PDF-версия.
15 июня 2022 г. 13:00
Спасаем всем миром С первых часов специальной военной операции Русская Православная Церковь задействовала весь спектр возможностей для оказания неотложной и долговременной помощи как находящимся в зоне вооруженного конфликта людям, так и беженцам и вынужденным переселенцам, перебравшимся в другие регионы Украины или в Россию. Сбор средств на помощь беженцам и мирным жителям, оставшимся в зоне конфликта, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла проходил в российских храмах в течение трех воскресных дней — 6, 13 и 20 марта. PDF-версия.
5 апреля 2022 г. 16:00
Красная зона врача-литератора «Литература и медицина привели меня к Богу» — так говорит о своем жизненном пути писатель и врач Андрей Убогий. Его всегда волновала тема преодоления смерти, которую он раскрывает в своей прозе, рассказывая о больничных буднях медиков, о страданиях и светлых сторонах жизни. В прошлом году талант писателя был отмечен Патриаршей литературной премией имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия. «Журналу Московской Патриархии» Андрей Убогий рассказал о том, чему учит нас пандемия, полезно ли православному человеку получать свидетельства бессмертия души, почему он выбрал хирургию и какое отношение к его произведениям имеет джаз. PDF-версия.
16 марта 2022 г. 16:30
Там, где нужна помощь Хронологически история православного волонтерства в российских лечебных учреждениях не очень протяженна — если не брать, разумеется, дореволюционную эпоху. Началась она в 1990-х годах, когда вместе с сестрами милосердия Свято-Димитриевского сестричества в отделения Первой градской больницы пришли первые добровольцы-москвичи. С тех пор Церковь в лице Синодального отдела по благотворительности и социальному служению наладила четкий механизм каждодневной помощи страдающим людям, который помогают поддерживать тысячи добровольцев в десятках епархий. Как он функционирует, на себе испытал корреспондент «Журнала Московской Патриархии», записавшийся добровольцем в «красную зону» столичного ковид-стационара. PDF-версия.
15 марта 2022 г. 16:00
Услышать сердцем, прозреть ладонями Дом слепоглухих в Пучкове — беспрецедентный в России церковный проект социального сопровождения людей с серьезными нарушениями слуха и зрения. Возник он семь лет назад при Казанском приходе в большом селе близ Троицка, только вошедшего тогда в черту столицы (об этом начинании мы подробно рассказывали в материале «Услыши мя, Господи» в № 8 за 2016 год). С тех пор апробированные ранее практические методики по работе со слепоглухими со всей страны применяются здесь на постоянной основе. Выпускники Дома слепоглухих осваивают самостоятельное проживание в специальной тренировочной квартире в соседнем Троицке, работают на местных предприятиях и недавно отпраздновали новоселье на подворье дома — фактически втором благоустроенном жилом корпусе, с самого начала адаптированном под нужды особенных людей. PDF-версия.
10 февраля 2022 г. 15:00
Если Господь дал талант
У супруги священника особая жизненная стезя, так как ее муж целиком посвящает себя Церкви. Поэтому ответственность за сохранение домашнего очага, мира в семье и воспитание детей нередко почти полностью ложатся на ее хрупкие плечи. Кроме того, она первая помощница мужа на приходе. Но есть примеры, когда матушки находят в себе силы и желание заниматься еще каким-то делом, важным для Церкви. «Журнал Московской Патриархии» поговорил с женами священников и узнал, удается ли им совмещать эту многотрудную деятельность с заботами о семье, и как поддержка и молитва супруга помогают справляться с самыми трудоемкими задачами. PDF-версия.
28 декабря 2021 г. 16:30
В суете будней сохранить главное
Во время Великого поста от священнослужителей и мирян требуется особое напряжение сил — как душевных, так и физических. Как, не забывая о делах повседневных, не впасть в суету, уделяя главное внимание Святой Четыредесятнице? О важных аспектах созидания приходской жизни в это спасительное время «Журнал Московской Патриархии» поговорил со священнослужителями. PDF-версия.
11 апреля 2022 г. 18:00
Вера от слышания С появлением переводов Библии на национальные языки в епархиях, где живут коренные народы, появился запрос на перевод богослужений. В каждом конкретном случае сложность перевода определялась рядом факторов: от наличия в языке множества диалектов и влияния на богослужебный язык христианских миссионеров до отсутствия в языке православной терминологии и даже собственного алфавита. При этом везде требовалось точно подбирать слова, учитывая контекст и не допуская семантических ошибок. Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» обобщил опыт тех людей, которые участвовали в переводе богослужения на национальные языки. PDF-версия.
11 мая 2022 г. 11:00
Миссия заботы, добра и любви Более полутора веков назад в Иерусалиме резолюцией «Быть по сему» император Николай I утвердил предложение о создании представительства Русской Православной Церкви на Святой Земле. В его первый состав входили архимандрит Порфирий (Успенский) и иеромонах Феофан (Говоров; будущий святитель Феофан Затворник) с тремя помощниками. Очень много для русских паломников сделал четвертый по счету начальник Русской духовной миссии архимандрит Антонин (Капустин). С тех пор путешествие наших соотечественников к главной христианской святыне — Гробу Господню и другим местам, связанным с земной жизнью Христа, стало гораздо безопаснее. Кроме помощи паломникам, Россия открывала здесь школы и больницы для местного населения, несла им свою культуру, создала целую инфраструктуру храмов и монастырей. С чем встречает значимую дату Русская духовная миссия, какие изменения вносит в ее работу время и с какими проблемами она сталкивается сегодня, «Журналу Московской Патриархии» рассказал начальник Миссии архимандрит Александр (Елисов). PDF-версия.
14 апреля 2022 г. 18:00
|
 
ЦВ № 23 (467) декабрь 2011 /
30 января 2012 г. 14:00
Москвичи сами строят свои храмыСтроительство двухсот новых храмов в Москве идет полным ходом. Как и обещали городские власти, на 15 площадках в 2011 году были начаты работы. Определены 200 участков, на 65 из них выданы градостроительные планы. По 61 объекту прошли публичные слушания, а на 10 из них местные православные общины регулярно совершают молебны. В 2012 году, по словам депутата Государственной думы, советника мэра Москвы Владимира Ресина, строительство должно начаться еще на 20 участках. Под руководством Владимира Ресина, который недавно был также назначен советником Святейшего Патриарха Кирилла по вопросам строительства, в конференц-зале Храма Христа Спасителя проводятся еженедельные совещания. Спальные районы столицы с населением в несколько миллионов человек — особое поле для миссии. С одной стороны, они по-настоящему духовно обездолены, здесь практически нет храмов, что препятствует духовному просвещению огромного количества людей. С другой — там еще сохранились отголоски патриархального уклада жизни, характерного для глубинки и старой Москвы. Их жители, вопреки распространенному мнению не являются безынициативной массой, равнодушной ко всему, что их окружает. На публичные слушания, которые проводятся в связи со строительством новых храмов, собираются сотни местных жителей. Они выражают свое мнение в муниципальной прессе и приходят на стройплощадки: кто поучаствовать в молебне, а кто и просто присоединиться к общему собранию, ведь храм будут строить неподалеку от их собственного жилища. "Большинство нашего населения отождествляет себя с Православной Церковью. Но что при этом они имеют в виду? Мы должны рассказать тем людям, которые считают себя православными, что быть христианином — это не значит только два-три раза в год приходить в церковь, соблюдать какие-то обряды, печь куличи. Это вся жизнь человека, его поступки должны быть мотивированы религиозным мировоззрением", — замечает протоиерей Михаил Глазов, настоятель Благовещенского храма в Федосьине. Здесь, в районе Новопеределкино, как и во многих других спальных районах города, храмов почти нет, люди добираются на службу около часа общественным транспортом. Но при этом община храма в Федосьине удивляет своей сплоченностью — около 500 человек регулярно собираются вместе, у прихода много социальных проектов: окормление детей-сирот, пациентов больниц, пожилых одиноких людей. Отец Михаил назначен ответственным за строительство нового храма на Чоботовской улице на западе Москвы. По его словам, место там выбрано очень удачно. "Слушания прошли еще в апреле: большинство жителей района положительно отнеслись к идее строительства, ведь на выбранном земельном участке был пустырь", — рассказывает отец Михаил. Однако недавно городскую общественность встревожили сообщения информационных агентств о том, что против строительства собрано около 500 подписей, а в Интернете создан форум для протестующих. Опрос, проведенный на этом форуме, выявил, что 97 процентов его посетителей выступают против строительства из-за того, что некуда будет поставить машину, а пустырь для этих целей вполне подходит. Причем сколько всего человек участвовало в опросе — не сообщается. Тем не менее мэру города Сергею Собянину было отправлено письмо, в котором заявляется, что 97 процентов всех жителей района против. "Ранее это место было занято гаражами-ракушками, — рассказал заместитель главы управы Новопеределкина Юрий Носенко. — Потом ракушки убрали. Тогда руководство управы временно разрешило людям ставить на этом пустыре автомобили, так как была большая проблема с парковкой на дворовых территориях". "Сейчас эти доводы уже несостоятельны, — добавляет чиновник, — почти вплотную к площадке строительства обустраивается парковка на 30 машиномест, ведь в связи с программой развития транспортной инфраструктуры города Москвы на всех придворовых территориях будут строиться автостоянки. Наш район не исключение". В свою очередь протоиерей Михаил Глазов замечает, что "история с автолюбителями возникла уже тогда, когда строительство началось и их попросили переставить машины, до этого они к храму относились индифферентно". "Мы ведь тоже проводили сбор подписей — в поддержку храма высказалось не менее 3000 человек. Нам также известно, что против храма подписи собирались обманным путем — был прямой подлог, когда людям предлагали расписаться за то, чтобы храм был построен в другом, "более красивом и высоком месте". Хотя организаторы протестов прекрасно понимали, что другого места нет и не будет, ведь тот участок, на котором наши противники предлагали построить храм, давным-давно отдан инвестору под строительство жилых домов", — пояснил отец Михаил. Сейчас община будущего храма ждет, когда утвердят архитектурный проект церкви, тогда вопрос со строительством можно будет считать решенным, так как закон на их стороне. "Я считаю, что подобные истории — показатель нравственного состояния нашего общества", — заявил ЖМП епископ Подольский Тихон, курирующий программу строительства 200 храмов в Москве. "В Новопеределкине в воскресные дни сотни людей теснятся, а иногда и ждут на улице, чтобы поучаствовать в богослужении. Новый храм необходим им как воздух. Уже несколько лет люди обивали пороги, собрали тысячи подписей, чтобы храм появился. И теперь строительство – это не только вопрос уважения к народу. Нам законно выделили участок. И теперь вопрос строительства это не только вопрос уважения к народу, к тысячам людей, подписавшимся под письмами в поддержку храма, но и вопрос уважения к закону. Люди надеются, ждут, появления своей святыни, собирают средства на ее возведение, молятся о своем будущем храме. Думаю нельзя не отозваться на их чаяния, не пойти навстречу их доброму стремлению", — сказал владыка Тихон. В качестве еще одного свидетельства этого непростого процесса хотелось бы привести письмо, которое недавно пришло в редакцию ЖМП от участника группы поддержки строительства храма в честь святых Царственных страстотерпцев на Войковской: "Здравствуйте! К вам обращается Филипп Гриль, прихожанин храма Всех святых на Соколе. Я хочу поведать историю начала строительства нового храма в нашем районе. Весной 2011 года мы узнали, что скоро будут проходить общественные слушания по строительству церкви в Шестом Новоподмосковном переулке, владение 7. Велика была моя радость, ведь я живу по соседству с этим местом! Обрадовались и многие другие жители района, которым трудно попасть в переполненные храмы Коптева и Сокола. Слушания прошли в апреле, противников было крайне мало, и районные власти одобрили место строительства. Во время слушаний прихожане договорились просить священноначалие освятить будущий храм во имя царя-страстотерпца Николая II и его августейшей семьи. Прошение с многочисленными подписями жителей района было отправлено епископу Зарайскому Меркурию, который удовлетворил его. Через несколько месяцев выяснилось, что по выделенному участку проходит газовая труба и что он слишком маленький для типового храма. Тогда активные жители района стали писать в инстанции письма с просьбой разрешить возникшие проблемы. Были обращения к первому заместителю мэра Москвы Владимиру Ресину и епископу Подольскому Тихону. И ответы были получены! Газовую трубу решено перенести, подходящий типовой проект представить. Участок под строительство обнесли забором.Но, к большому сожалению, в районе начали активизироваться противники храма. Они против точечной застройки, вспомнили и о парковках, и о том, что колокольный звон может помешать спать по утрам. В ноябре стройплощадку посетил Владимир Ресин, выслушал обе стороны. Встреча прошла весьма эмоционально, поэтому власти пока взяли тайм-аут и обещали еще раз всё взвесить и изучить. Теперь обе противоборствующие стороны собирают подписи. Я обращаюсь ко всем православным людям с просьбой молиться за нас и наш храм! А тех жителей нашего района, которые хотят принять участие в общественном обсуждении, я прошу не оставаться в стороне, а активнее выражать свое мнение, ведь от этого зависит судьба храма, который так нужен нам всем". Но общественная дискуссия вокруг строительства храмов помимо дополнительных трудов для муниципальных властей приносит и вполне реальные плоды. Например, в Керамическом проезде на севере Москвы, где первоначально планировали передать участок земли под строительство торгового центра, после общественных слушаний и сбора подписей решено было построить храм. Он будет освящен в честь преподобного Серафима Саровского. В Южном административном округе, где на Судостроительной улице начато строительство храма святителя Спиридона Тримифунтского, есть свой интересный опыт рождения нового прихода. Здесь быстро сформировалась община, проходят регулярные молебны в маленьком строительном вагончике, переоборудованном под часовню, а недавно во временно установленной палатке была совершена первая Литургия. "Люди узнают о нас, прочитав стенд с объявлением или районную прессу. Община с радостью встречает новых членов — жители района тоскуют по добрососедским отношениям, поэтому приходят к нам охотно. В основном просят о требах. Но и тех, кто желает исповедаться, тоже немало", — рассказывает иерей Михаил Шманов, ответственный за строительство. Священник признается: "Не ожидал такой мощной поддержки людей. Всего через три месяца после закладки храма мы уже служим Литургию — к нам на "Скоропослушницу", в рабочий вторник, пришло более 50 человек". По его словам, внутренняя жизнь храма организовывается "трудами самих прихожан". "Они и полы моют, и участок прибирают. И всё время интересуются, чем еще могут помочь", — рассказал отец Михаил. Для разъяснения жителям района позиции многочисленной местной православной общины много делает молодежный клуб, который окормляет отец Сергий. Волонтеры из этого центра своими силами печатают и раздают людям, которые приходят на Пасху, Рождество или на Крещение в церковь, просветительские буклеты и иконы, отвечают на вопросы о вере или направляют за советом к священнику. "Благодаря этой работе о строящемся храме уже знает весь район, поэтому на публичные слушания, которые состоялись 1 декабря, пришло более 200 человек, и все они имели свою осознанную позицию", — отмечает отец Сергий. Глава управы района Отрадное Владимир Литовский после слушаний рассказал корреспонденту ЖМП, что в поддержку строительства церкви уже собрано около 5000 подписей. По его словам, пока строительство в районе не начато, так как не собраны необходимые средства. Как рассказал отец Сергий Ткаченко, прихожане, так как уже известно место будущего храма, решили это особым образом отметить. "Мы притащили туда камень, весил он, кажется, около 500 кг. Теперь там совершаем по праздникам молебны. Люди, которые проходят мимо, спрашивают нас, что тут за камень, а мы им рассказываем о будущем храме", — пояснил отец Сергий. Южный административный округ Юго-Западный административный округ Северо-Западный административный округ
30 января 2012 г. 14:00
Ключевые слова:
Москва, храмостроительство
Также читайте:
HTML-код для сайта или блога:
 |
В единстве с Русской Православной Церковью Двадцать девятого декабря 2021 года постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви был образован Патриарший экзархат Африки в составе Северо-Африканской и Южно-Африканской епархий. Главной причиной такого решения стало вступление Патриарха Александрийского Феодора в общение с раскольниками. В ноябре 2019 года он объявил о признании украинской раскольнической группировки, начал поминать ее руководителя в качестве Предстоятеля автокефальной Церкви и даже сослужил ему за Божественной литургией. Решение Русской Церкви основывалось также на многочисленных обращениях православного духовенства африканских стран в адрес Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с просьбой о принятии их под его Первосвятительский омофор. Образовав Патриарший экзархат Африки, Московский Патриархат предоставил каноническую защиту тем африканским клирикам, которые не захотели быть соучастниками беззаконной легализации раскола. После принятия исторического решения об образовании Патриаршего экзархата Африки по благословению Патриаршего экзарха Африки митрополита Клинского Леонида на континент были направлены первые миссионерские группы. PDF-версия.
4 июля 2022 г. 15:00
Крайнее средство Наш журнал продолжает цикл статей, задача которых — получать ответы известных и уважаемых духовников на самые острые и актуальные из практических вопросов пастырского служения, волнующих священников сегодня. Ценность материала именно в том, что это ответ не одного пастыря, а палитра мнений, отражающих разные аспекты темы и не совпадающих между собой. Такой подход позволяет более широко взглянуть на проблему, учесть многообразие современного пастырского опыта и соотнести его с теми трудностями, которые возникают в контексте служения у каждого священника. Основой для этих статей служат публикации интернет-портала «Пастырь», созданного при совместном участии Православного Свято-Тихоновского богословского института и Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви для поддержания диалога и обмена практическим опытом между священнослужителями Русской Церкви. Все наши читатели могут присоединиться к этому обсуждению и продолжить общение после регистрации на портале «Пастырь». PDF-версия.
1 июля 2022 г. 13:00
Вышел в свет №7 «Журнала Московской Патриархии» за 2022 год Этот номер придет к вам, дорогие читатели, в июле, когда в праздник святых первоверховных апостолов Петра и Павла в храмах будет звучать тропарь «Апостолов первопрестольницы и вселенныя учителие...» Кто-то из нас вспомнит, что «первопрестольницы» они по-разному: Петр был ближайшим учеником Господа, а Павел не был участником евангельских событий. Но Церковь прославляет их в один день и изображает на одной иконе. Зачем? Может быть, желая напомнить, что к Богу могут вести разные пути? И вот уже Павел — враг Христа, ставший Его преданнейшим другом, — пишет гимн любви на все времена: Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий (1 Кор. 13, 1). И оказывается, что в этих удивительных словах апостола о любви, написанных две тысячи лет назад, — вся жизнь, все смыслы и вся правда.
29 июня 2022 г. 15:30
Родом угреня Борисоглебский монастырь в Торжке, основанный около 1038 года, — древнейшая обитель на нашей земле, сыгравшая важную роль в распространении христианства на Руси. История монастыря неразрывно связана с его основателем — преподобным Ефремом Новоторжским, 450-летие обретения мощей которого отмечается в июне этого года. Проанализировав различные источники и документы, российский ученый предлагает свою трактовку событий жития подвижника. Действительно ли Ефрем и его братья прибыли на Русь, как считается, из Венгрии, мог ли преподобный построить каменный храм во имя Бориса и Глеба, а также о том, почему святой Ефрем, скорее всего, был убит, «Журналу Московской Патриархии» рассказал научный сотрудник Всероссийского историко-этнографического музея, кандидат филологических наук Виктор Кузнецов. PDF-версия.
23 июня 2022 г. 17:00
|
