Сибирский путь Ермака в русском летописании XVII века Пожалуй, нет в сибирской истории фигуры, более известной миру и в то же время овеянной множеством легенд, чем Ермак. О нем и его сибирском походе с «единомысленною дружиною» уже в конце XVI — начале XVII века слагались устные предания. Почти через 40 лет после похода первый сибирский архиерей Киприан (Старорусенников) в своем стремлении увековечить память о Ермаке и его дружине создает Синодик Ермаковым казакам. Историк Алексей Конев объясняет, на чем основывалось желание владыки канонизировать Ермака как героя и почему даже местные князья считали его «человеком Божьим». PDF-версия.
12 января 2021 г. 15:00
Посвященная 100-летию Великого исхода конференция ученых-историков состоялась в Издательском Совете Русской Православной Церкви Событие прошло вчера, 26 октября, под эгидой Комиссии Межсоборного присутствия по вопросам общественной жизни, культуры, науки и информации и собрало нескольких представителей научного сообщества, принявших участие в форуме в очно-дистантном формате. После вступительного слова главы Издательского совета митрополита Калужского и Боровского Климента с сообщением об участии в эвакуации из Одессы и Геленджика и в исходе из Крыма представителей белого казачества в 1920 году выступил председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл.
27 октября 2020 г. 17:00
Слабослышащие прихожане требуют времени и усилий Тема окормления слабослышащих находила достойное место на общецерковном уровне и прежде, в том числе в ходе тематических секций Международных Рождественских образовательных чтений или съездов по социальному служению. Но там на первый план, как правило, выдвигались вопросы подготовки сурдопереводчиков и владеющих жестовым языком священнослужителей либо актуализация перевода библейских и литургических текстов на русский жестовый язык. Повестка же форума, собравшего в основном представителей самих общин, сосредоточилась на практических аспектах проповеди среди слабослышащих и их участия в церковных таинствах.
2 октября 2020 г. 19:50
На приход — по приговору Полвосьмого утра в коридоре келейного корпуса Христорождественского архиерейского подворья в деревне Надкопанье, что в Волховском районе Ленинградской области, поднялся сильный шум. Строгий голос беспрестанно и настойчиво спрашивает: почему еще не все собраны и по какой причине позволяют себе опаздывать «молиться Богу». В конце концов голос грозно предупреждает: через пять минут корпус закроют, и машина уедет без лентяев. Так подопечные Центра социально реабилитации подростков святителя Великого в организованном порядке отправляются на Божественную литургию в соседний поселок Паша, на приход прп. Александра Свирского — один из возглавляемых игуменом Антонием (Кузнецовым).
25 сентября 2020 г. 10:20
Невский пятачок. Взыскание погибших 8 сентября 1941 года началась Ленинградская блокада. Одним из плацдармов, с которых советские войска пытались прорвать блокаду стал Невский пятачок (см.справку). В годы Великой Отечественной войны здесь, по обе стороны Невы, было убито и утонуло при переправе 120 тысяч советских воинов. В память об их подвиге создан мемориал, два музея, возведены поклонные кресты, часовни и храм в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» на правом берегу Невы в пос.Невская Дубровка, где поименно поминают около 40 тысяч погибших воинов. Как появилась книга памяти, какие святыни хранятся в Дубровском храме и какие возможности для миссии среди школьников предоставляет поисковая работа, корреспонденту «Журнала Московской Патриархии» рассказали в поселке Невская Дубровка. ПДФ- версия
7 сентября 2020 г. 18:14
В Беслане молитвенно помянули погибших при теракте в школе №1 1 сентября архиепископ Владикавказский и Аланский Леонид совершил заупокойную литию по погибшим в Бесланском теракте. Шестнадцать лет назад боевики захватили школу в Североосетинском Беслане. В течение двух с половиной дней террористы удерживали в заминированном здании школы 1128 человек заложников (преимущественно детей, их родителей и сотрудников школы) в тяжелейших условиях, отказывая людям даже в удовлетворении минимальных естественных потребностей.
1 сентября 2020 г. 19:01
Протоиерей Виктор Горбач: «Пандемия проверила на эффективность систему церковной онлайн-коммуникации».
Пандемия коронавируса охватила все регионы России. Не стал исключением и остров Сахалин. На день публикации этого материала в Сахалинской области зарегистрировано 147 заболевших. О том, что изменилось в работе епархии в условиях карантина, какие полезные уроки преподнесла эпидемия и чем православные добровольцы помогли региону, «Журналу Московской Патриархии» рассказал руководитель миссионерского и молодежного отделов Южно-Сахалинской и Курильской епархии, настоятель храма святителя Иннокентия Московского в Южно-Сахалинске протоиерей Виктор Горбач. Материал будет опубликован в 5 номере "Журнала Московской Патриархии".
5 июня 2020 г. 10:50
В храме святого Ильи Пророка в Лемешево молитвенно отметили 25-летие возрождения приходской жизни
13 сентября, в храме святого Ильи Пророка в Лемешево (Подольское благочиние) епископ Видновский, викарий Московской (областной) епархии возглавил торжественное богослужение, приуроченное к двадцатипятилетию возрождения прихода.
13 сентября 2020 г. 20:26
Дождик на паузе Приход Покрова Пресвятой Богородицы в селе Рудянское Свердловской области, несмотря на пандемию, сумел реализовать миссионерский проект «Стопами апостолов по Каменской епархии», благодаря которому около 200 человек в удаленных селах приняли участие в Божественной литургии, пообщались со священником и получили небольшие подарки. Это стало возможным благодаря гранту конкурса «Православная инициатива». PDF-версия.
30 ноября 2020 г. 13:20
|
 
ЦВ № 23 (467) декабрь 2011 /
30 января 2012 г. 14:00
Москвичи сами строят свои храмыСтроительство двухсот новых храмов в Москве идет полным ходом. Как и обещали городские власти, на 15 площадках в 2011 году были начаты работы. Определены 200 участков, на 65 из них выданы градостроительные планы. По 61 объекту прошли публичные слушания, а на 10 из них местные православные общины регулярно совершают молебны. В 2012 году, по словам депутата Государственной думы, советника мэра Москвы Владимира Ресина, строительство должно начаться еще на 20 участках. Под руководством Владимира Ресина, который недавно был также назначен советником Святейшего Патриарха Кирилла по вопросам строительства, в конференц-зале Храма Христа Спасителя проводятся еженедельные совещания. Спальные районы столицы с населением в несколько миллионов человек — особое поле для миссии. С одной стороны, они по-настоящему духовно обездолены, здесь практически нет храмов, что препятствует духовному просвещению огромного количества людей. С другой — там еще сохранились отголоски патриархального уклада жизни, характерного для глубинки и старой Москвы. Их жители, вопреки распространенному мнению не являются безынициативной массой, равнодушной ко всему, что их окружает. На публичные слушания, которые проводятся в связи со строительством новых храмов, собираются сотни местных жителей. Они выражают свое мнение в муниципальной прессе и приходят на стройплощадки: кто поучаствовать в молебне, а кто и просто присоединиться к общему собранию, ведь храм будут строить неподалеку от их собственного жилища. "Большинство нашего населения отождествляет себя с Православной Церковью. Но что при этом они имеют в виду? Мы должны рассказать тем людям, которые считают себя православными, что быть христианином — это не значит только два-три раза в год приходить в церковь, соблюдать какие-то обряды, печь куличи. Это вся жизнь человека, его поступки должны быть мотивированы религиозным мировоззрением", — замечает протоиерей Михаил Глазов, настоятель Благовещенского храма в Федосьине. Здесь, в районе Новопеределкино, как и во многих других спальных районах города, храмов почти нет, люди добираются на службу около часа общественным транспортом. Но при этом община храма в Федосьине удивляет своей сплоченностью — около 500 человек регулярно собираются вместе, у прихода много социальных проектов: окормление детей-сирот, пациентов больниц, пожилых одиноких людей. Отец Михаил назначен ответственным за строительство нового храма на Чоботовской улице на западе Москвы. По его словам, место там выбрано очень удачно. "Слушания прошли еще в апреле: большинство жителей района положительно отнеслись к идее строительства, ведь на выбранном земельном участке был пустырь", — рассказывает отец Михаил. Однако недавно городскую общественность встревожили сообщения информационных агентств о том, что против строительства собрано около 500 подписей, а в Интернете создан форум для протестующих. Опрос, проведенный на этом форуме, выявил, что 97 процентов его посетителей выступают против строительства из-за того, что некуда будет поставить машину, а пустырь для этих целей вполне подходит. Причем сколько всего человек участвовало в опросе — не сообщается. Тем не менее мэру города Сергею Собянину было отправлено письмо, в котором заявляется, что 97 процентов всех жителей района против. "Ранее это место было занято гаражами-ракушками, — рассказал заместитель главы управы Новопеределкина Юрий Носенко. — Потом ракушки убрали. Тогда руководство управы временно разрешило людям ставить на этом пустыре автомобили, так как была большая проблема с парковкой на дворовых территориях". "Сейчас эти доводы уже несостоятельны, — добавляет чиновник, — почти вплотную к площадке строительства обустраивается парковка на 30 машиномест, ведь в связи с программой развития транспортной инфраструктуры города Москвы на всех придворовых территориях будут строиться автостоянки. Наш район не исключение". В свою очередь протоиерей Михаил Глазов замечает, что "история с автолюбителями возникла уже тогда, когда строительство началось и их попросили переставить машины, до этого они к храму относились индифферентно". "Мы ведь тоже проводили сбор подписей — в поддержку храма высказалось не менее 3000 человек. Нам также известно, что против храма подписи собирались обманным путем — был прямой подлог, когда людям предлагали расписаться за то, чтобы храм был построен в другом, "более красивом и высоком месте". Хотя организаторы протестов прекрасно понимали, что другого места нет и не будет, ведь тот участок, на котором наши противники предлагали построить храм, давным-давно отдан инвестору под строительство жилых домов", — пояснил отец Михаил. Сейчас община будущего храма ждет, когда утвердят архитектурный проект церкви, тогда вопрос со строительством можно будет считать решенным, так как закон на их стороне. "Я считаю, что подобные истории — показатель нравственного состояния нашего общества", — заявил ЖМП епископ Подольский Тихон, курирующий программу строительства 200 храмов в Москве. "В Новопеределкине в воскресные дни сотни людей теснятся, а иногда и ждут на улице, чтобы поучаствовать в богослужении. Новый храм необходим им как воздух. Уже несколько лет люди обивали пороги, собрали тысячи подписей, чтобы храм появился. И теперь строительство – это не только вопрос уважения к народу. Нам законно выделили участок. И теперь вопрос строительства это не только вопрос уважения к народу, к тысячам людей, подписавшимся под письмами в поддержку храма, но и вопрос уважения к закону. Люди надеются, ждут, появления своей святыни, собирают средства на ее возведение, молятся о своем будущем храме. Думаю нельзя не отозваться на их чаяния, не пойти навстречу их доброму стремлению", — сказал владыка Тихон. В качестве еще одного свидетельства этого непростого процесса хотелось бы привести письмо, которое недавно пришло в редакцию ЖМП от участника группы поддержки строительства храма в честь святых Царственных страстотерпцев на Войковской: "Здравствуйте! К вам обращается Филипп Гриль, прихожанин храма Всех святых на Соколе. Я хочу поведать историю начала строительства нового храма в нашем районе. Весной 2011 года мы узнали, что скоро будут проходить общественные слушания по строительству церкви в Шестом Новоподмосковном переулке, владение 7. Велика была моя радость, ведь я живу по соседству с этим местом! Обрадовались и многие другие жители района, которым трудно попасть в переполненные храмы Коптева и Сокола. Слушания прошли в апреле, противников было крайне мало, и районные власти одобрили место строительства. Во время слушаний прихожане договорились просить священноначалие освятить будущий храм во имя царя-страстотерпца Николая II и его августейшей семьи. Прошение с многочисленными подписями жителей района было отправлено епископу Зарайскому Меркурию, который удовлетворил его. Через несколько месяцев выяснилось, что по выделенному участку проходит газовая труба и что он слишком маленький для типового храма. Тогда активные жители района стали писать в инстанции письма с просьбой разрешить возникшие проблемы. Были обращения к первому заместителю мэра Москвы Владимиру Ресину и епископу Подольскому Тихону. И ответы были получены! Газовую трубу решено перенести, подходящий типовой проект представить. Участок под строительство обнесли забором.Но, к большому сожалению, в районе начали активизироваться противники храма. Они против точечной застройки, вспомнили и о парковках, и о том, что колокольный звон может помешать спать по утрам. В ноябре стройплощадку посетил Владимир Ресин, выслушал обе стороны. Встреча прошла весьма эмоционально, поэтому власти пока взяли тайм-аут и обещали еще раз всё взвесить и изучить. Теперь обе противоборствующие стороны собирают подписи. Я обращаюсь ко всем православным людям с просьбой молиться за нас и наш храм! А тех жителей нашего района, которые хотят принять участие в общественном обсуждении, я прошу не оставаться в стороне, а активнее выражать свое мнение, ведь от этого зависит судьба храма, который так нужен нам всем". Но общественная дискуссия вокруг строительства храмов помимо дополнительных трудов для муниципальных властей приносит и вполне реальные плоды. Например, в Керамическом проезде на севере Москвы, где первоначально планировали передать участок земли под строительство торгового центра, после общественных слушаний и сбора подписей решено было построить храм. Он будет освящен в честь преподобного Серафима Саровского. В Южном административном округе, где на Судостроительной улице начато строительство храма святителя Спиридона Тримифунтского, есть свой интересный опыт рождения нового прихода. Здесь быстро сформировалась община, проходят регулярные молебны в маленьком строительном вагончике, переоборудованном под часовню, а недавно во временно установленной палатке была совершена первая Литургия. "Люди узнают о нас, прочитав стенд с объявлением или районную прессу. Община с радостью встречает новых членов — жители района тоскуют по добрососедским отношениям, поэтому приходят к нам охотно. В основном просят о требах. Но и тех, кто желает исповедаться, тоже немало", — рассказывает иерей Михаил Шманов, ответственный за строительство. Священник признается: "Не ожидал такой мощной поддержки людей. Всего через три месяца после закладки храма мы уже служим Литургию — к нам на "Скоропослушницу", в рабочий вторник, пришло более 50 человек". По его словам, внутренняя жизнь храма организовывается "трудами самих прихожан". "Они и полы моют, и участок прибирают. И всё время интересуются, чем еще могут помочь", — рассказал отец Михаил. Для разъяснения жителям района позиции многочисленной местной православной общины много делает молодежный клуб, который окормляет отец Сергий. Волонтеры из этого центра своими силами печатают и раздают людям, которые приходят на Пасху, Рождество или на Крещение в церковь, просветительские буклеты и иконы, отвечают на вопросы о вере или направляют за советом к священнику. "Благодаря этой работе о строящемся храме уже знает весь район, поэтому на публичные слушания, которые состоялись 1 декабря, пришло более 200 человек, и все они имели свою осознанную позицию", — отмечает отец Сергий. Глава управы района Отрадное Владимир Литовский после слушаний рассказал корреспонденту ЖМП, что в поддержку строительства церкви уже собрано около 5000 подписей. По его словам, пока строительство в районе не начато, так как не собраны необходимые средства. Как рассказал отец Сергий Ткаченко, прихожане, так как уже известно место будущего храма, решили это особым образом отметить. "Мы притащили туда камень, весил он, кажется, около 500 кг. Теперь там совершаем по праздникам молебны. Люди, которые проходят мимо, спрашивают нас, что тут за камень, а мы им рассказываем о будущем храме", — пояснил отец Сергий. Южный административный округ Юго-Западный административный округ Северо-Западный административный округ
30 января 2012 г. 14:00
Ключевые слова:
Москва, храмостроительство
HTML-код для сайта или блога:
 |
Взойти на Монахову гору Век назад отошел ко Господу первоначальник Никольского монастыря Оренбургской епархии игумен Зосима (Карцев). Именно он в начале XIX столетия обустроил на Монаховой горе за селом Покровка пещерный храм, давший второе, неофициальное название обители — «Святые пещеры». Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» побывал в заваленных в советское время и раскрытых в начале 2000-х годов пещерах и узнал, как возрождается монашеская жизнь в обители, некогда основанной казаком. PDF-версия.
14 января 2021 г. 13:40
Сергей Сергеевич Хоружий 05.10.1941 — 22.09.2020 22 сентября на 79-м году жизни отошел ко Господу выдающийся религиозный мыслитель, философ и математик Сергей Сергеевич Хоружий.
13 января 2021 г. 19:00
Монахиня София (Ищенко) 01.05.1949 — 17.10.2020 17 октября на 72-м году жизни отошла ко Господу монахиня София (Ищенко), замдиректора Духовно-просветительского центра «Вера, надежда, любовь» Калужской епархии, президент Международного православного Сретенского кинофестиваля «Встреча».
13 января 2021 г. 18:50
|
