Владимир Малягин: «Наша вера — не учение, не философия, а сама жизнь» Читателям «Журнала Московской Патриархии» писатель Владимир Малягин известен как драматург, прозаик, сценарист, издатель и преподаватель Литературного института. В этом году он стал лауреатом Патриаршей литературной премии. В своем интервью он размышляет о личном опыте церковной жизни, творческом пути, значении и противоречиях современного искусства и проблемах православного книгоиздания. PDF-версия.
15 сентября 2021 г. 13:30
«Реакционный» архиерей Во время хрущевских гонений советская власть активно навязывала Московской Патриархии решения, в корне противоречащие интересам Церкви. В регионах функционеры партийно-государственного аппарата осуществляли подобное давление с помощью епископов для того, чтобы подорвать к ним доверие верующих. Одним из тех, кто сопротивлялся антицерковной государственной политике на Западной Украине в начале гонений в 60-х годах прошлого века, был архиепископ Львовский и Тернопольский Палладий (Каминский). PDF-версия.
8 сентября 2021 г. 13:00
Дивеево в кольце большой стройки В решающую стадию вступают работы по формированию паломническо-туристического кластера «Арзамас – Дивеево – Саров». Рассчитанный на пять лет амбициозный проект — беспрецедентная попытка комплексного решения по развитию больших территорий, осуществляемая совместно государственными и церковными структурами на уровне субъекта Федерации и священноначалия митрополии. Если ее получится реализовать, туристов и паломников по гораздо более качественным по сравнению с нынешними стандартам станут принимать и в Арзамасе, и в Троицкой Серафимо-Дивеевской обители, а закрытый город Саров с Успенским монастырем получат новые перспективы для развития. PDF-версия.
2 сентября 2021 г. 13:00
Святой правитель Древней Руси Александр Невский во все времена был примером для русских людей. Почитание святого благоверного князя началось сразу же после его кончины. Тогда же появилась «Повесть о житии Александра Невского». Однако отношение к святому менялось на протяжении веков. Постепенно из смиренного инока князь становится в общественном сознании святым воином и правителем. Как происходило прославление Александра Невского, какие предпосылки этому способствовали и почему возобладал внешнеполитический аспект личности святого князя, «Журналу Московской Патриархии» рассказал доктор исторических наук, профессор Санкт-Петербургской духовной академии и Российского государственного педагогического университета имени А. И. Герцена Сергей Фирсов. PDF-версия.
20 августа 2021 г. 14:00
Срок на покаяние По данным Российского агентства правовой и судебной информации, сегодня в России в местах лишения свободы находятся около 520 тысяч человек. В зависимости от совершенного преступления они содержатся в разных условиях, но у каждого есть возможность пообщаться со священником, исповедаться и причаститься. Как устроена в зоне духовная жизнь, повлияло ли на нее неуклонно растущее число мусульман в тюрьмах Ханты-Мансийского автономного округа (ХМАО), в какой момент к отбывающему наказание человеку приходит искреннее покаяние, как священнику работать с разными группами осужденных, «Журналу Московской Патриархии» рассказал настоятель храма иконы Божией Матери «Споручница грешных» на территории исправительной колонии строгого режима № 11 в Сургуте протоиерей Георгий Кошелев. PDF-верия.
19 августа 2021 г. 13:00
Дивеевский монастырь помог вернуть Дмитрий Лихачев Одним из главных участников перенесения мощей преподобного Серафима Саровского из Москвы в Дивеево стал Геннадий Максимович Ходырев, возглавлявший в 1991 году Нижегородский обком партии, а спустя десять лет ставший губернатором той же области. Он принимал непосредственное участие в возрождении Дивеевского монастыря и Саровской обители. За труды по восстановлению Дивеева Патриарх Алексий II в2003 году наградил Геннадия Ходырева орденом Сергия Радонежского (I степени). Награда была вручена во время празднования в Дивееве столетия прославления Серафима Саровского. PDF-версия.
10 августа 2021 г. 13:30
Пастырь особого режима Уже больше года при Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению действует специальная группа священников, посещающая московских пациентов с COVID-19 в больнице и на дому. Все тридцать входящих в нее человек прошли инструктаж по технике безопасности и работе в стационаре. Сейчас, когда столица проходит через очередную волну заболеваемости, на этих людях, как и на медицинском персонале, — дополнительная нагрузка. Корреспонденты «Журнала Московской Патриархии» сопровождали на дежурстве одного из таких священнослужителей — штатного клирика московского храма Успения в Вешняках священника Георгия Фирсова. PDF-версия.
9 августа 2021 г. 16:00
Все слилось в один продолжительный день… Двадцать второе июня 1941 года — одна из самых скорбных дат в истории России. С каждым годом все дальше от нас события тех суровых лет, с каждым днем остается все меньше и меньше их очевидцев. В память о мужестве нашего народа «Журнал Московской Патриархии» попросил старейших клириков Русской Православной Церкви поделиться воспоминаниями о военном времени. PDF-версия.
14 июля 2021 г. 18:00
Благословение на подвиг В этом году наша страна отмечает скорбную дату — 80 лет начала Великой Отечественной войны. В первый же день к пастырям и пасомым Христовой Православной Церкви, а по сути ко всему народу, обратился Патриарший Местоблюститель митрополит Московский и Коломенский Сергий. Будущий Патриарх призывал всех сплотиться перед сильным и беспощадным врагом, стараясь пробудить в пастве историческую память и силу духа. О всех деталях событий, связанных с написанием и публикацией послания, «Журналу Московской Патриархии» рассказал главный архивист Центрального государственного архива Санкт-Петербурга доктор исторических наук Михаил Шкаровский. PDF-версия.
9 июля 2021 г. 18:00
Гуманитарный клад Десятый общецерковный съезд по социальному служению совпал с тридцатилетием Синодального отдела по церковной благотворительности. Круглая дата не помешала рабочему ритму форума и головокружения от успехов не вызвала. Секционная программа, охватившая четыре направления, впервые реализовывалась в формате панельных дискуссий, когда каждый из участников высказывает свои мысли на общую заявленную тему. PDF-версия.
30 июня 2021 г. 16:00
|
 
ЦВ № 23 (467) декабрь 2011 /
30 января 2012 г. 14:00
Москвичи сами строят свои храмыСтроительство двухсот новых храмов в Москве идет полным ходом. Как и обещали городские власти, на 15 площадках в 2011 году были начаты работы. Определены 200 участков, на 65 из них выданы градостроительные планы. По 61 объекту прошли публичные слушания, а на 10 из них местные православные общины регулярно совершают молебны. В 2012 году, по словам депутата Государственной думы, советника мэра Москвы Владимира Ресина, строительство должно начаться еще на 20 участках. Под руководством Владимира Ресина, который недавно был также назначен советником Святейшего Патриарха Кирилла по вопросам строительства, в конференц-зале Храма Христа Спасителя проводятся еженедельные совещания. Спальные районы столицы с населением в несколько миллионов человек — особое поле для миссии. С одной стороны, они по-настоящему духовно обездолены, здесь практически нет храмов, что препятствует духовному просвещению огромного количества людей. С другой — там еще сохранились отголоски патриархального уклада жизни, характерного для глубинки и старой Москвы. Их жители, вопреки распространенному мнению не являются безынициативной массой, равнодушной ко всему, что их окружает. На публичные слушания, которые проводятся в связи со строительством новых храмов, собираются сотни местных жителей. Они выражают свое мнение в муниципальной прессе и приходят на стройплощадки: кто поучаствовать в молебне, а кто и просто присоединиться к общему собранию, ведь храм будут строить неподалеку от их собственного жилища. "Большинство нашего населения отождествляет себя с Православной Церковью. Но что при этом они имеют в виду? Мы должны рассказать тем людям, которые считают себя православными, что быть христианином — это не значит только два-три раза в год приходить в церковь, соблюдать какие-то обряды, печь куличи. Это вся жизнь человека, его поступки должны быть мотивированы религиозным мировоззрением", — замечает протоиерей Михаил Глазов, настоятель Благовещенского храма в Федосьине. Здесь, в районе Новопеределкино, как и во многих других спальных районах города, храмов почти нет, люди добираются на службу около часа общественным транспортом. Но при этом община храма в Федосьине удивляет своей сплоченностью — около 500 человек регулярно собираются вместе, у прихода много социальных проектов: окормление детей-сирот, пациентов больниц, пожилых одиноких людей. Отец Михаил назначен ответственным за строительство нового храма на Чоботовской улице на западе Москвы. По его словам, место там выбрано очень удачно. "Слушания прошли еще в апреле: большинство жителей района положительно отнеслись к идее строительства, ведь на выбранном земельном участке был пустырь", — рассказывает отец Михаил. Однако недавно городскую общественность встревожили сообщения информационных агентств о том, что против строительства собрано около 500 подписей, а в Интернете создан форум для протестующих. Опрос, проведенный на этом форуме, выявил, что 97 процентов его посетителей выступают против строительства из-за того, что некуда будет поставить машину, а пустырь для этих целей вполне подходит. Причем сколько всего человек участвовало в опросе — не сообщается. Тем не менее мэру города Сергею Собянину было отправлено письмо, в котором заявляется, что 97 процентов всех жителей района против. "Ранее это место было занято гаражами-ракушками, — рассказал заместитель главы управы Новопеределкина Юрий Носенко. — Потом ракушки убрали. Тогда руководство управы временно разрешило людям ставить на этом пустыре автомобили, так как была большая проблема с парковкой на дворовых территориях". "Сейчас эти доводы уже несостоятельны, — добавляет чиновник, — почти вплотную к площадке строительства обустраивается парковка на 30 машиномест, ведь в связи с программой развития транспортной инфраструктуры города Москвы на всех придворовых территориях будут строиться автостоянки. Наш район не исключение". В свою очередь протоиерей Михаил Глазов замечает, что "история с автолюбителями возникла уже тогда, когда строительство началось и их попросили переставить машины, до этого они к храму относились индифферентно". "Мы ведь тоже проводили сбор подписей — в поддержку храма высказалось не менее 3000 человек. Нам также известно, что против храма подписи собирались обманным путем — был прямой подлог, когда людям предлагали расписаться за то, чтобы храм был построен в другом, "более красивом и высоком месте". Хотя организаторы протестов прекрасно понимали, что другого места нет и не будет, ведь тот участок, на котором наши противники предлагали построить храм, давным-давно отдан инвестору под строительство жилых домов", — пояснил отец Михаил. Сейчас община будущего храма ждет, когда утвердят архитектурный проект церкви, тогда вопрос со строительством можно будет считать решенным, так как закон на их стороне. "Я считаю, что подобные истории — показатель нравственного состояния нашего общества", — заявил ЖМП епископ Подольский Тихон, курирующий программу строительства 200 храмов в Москве. "В Новопеределкине в воскресные дни сотни людей теснятся, а иногда и ждут на улице, чтобы поучаствовать в богослужении. Новый храм необходим им как воздух. Уже несколько лет люди обивали пороги, собрали тысячи подписей, чтобы храм появился. И теперь строительство – это не только вопрос уважения к народу. Нам законно выделили участок. И теперь вопрос строительства это не только вопрос уважения к народу, к тысячам людей, подписавшимся под письмами в поддержку храма, но и вопрос уважения к закону. Люди надеются, ждут, появления своей святыни, собирают средства на ее возведение, молятся о своем будущем храме. Думаю нельзя не отозваться на их чаяния, не пойти навстречу их доброму стремлению", — сказал владыка Тихон. В качестве еще одного свидетельства этого непростого процесса хотелось бы привести письмо, которое недавно пришло в редакцию ЖМП от участника группы поддержки строительства храма в честь святых Царственных страстотерпцев на Войковской: "Здравствуйте! К вам обращается Филипп Гриль, прихожанин храма Всех святых на Соколе. Я хочу поведать историю начала строительства нового храма в нашем районе. Весной 2011 года мы узнали, что скоро будут проходить общественные слушания по строительству церкви в Шестом Новоподмосковном переулке, владение 7. Велика была моя радость, ведь я живу по соседству с этим местом! Обрадовались и многие другие жители района, которым трудно попасть в переполненные храмы Коптева и Сокола. Слушания прошли в апреле, противников было крайне мало, и районные власти одобрили место строительства. Во время слушаний прихожане договорились просить священноначалие освятить будущий храм во имя царя-страстотерпца Николая II и его августейшей семьи. Прошение с многочисленными подписями жителей района было отправлено епископу Зарайскому Меркурию, который удовлетворил его. Через несколько месяцев выяснилось, что по выделенному участку проходит газовая труба и что он слишком маленький для типового храма. Тогда активные жители района стали писать в инстанции письма с просьбой разрешить возникшие проблемы. Были обращения к первому заместителю мэра Москвы Владимиру Ресину и епископу Подольскому Тихону. И ответы были получены! Газовую трубу решено перенести, подходящий типовой проект представить. Участок под строительство обнесли забором.Но, к большому сожалению, в районе начали активизироваться противники храма. Они против точечной застройки, вспомнили и о парковках, и о том, что колокольный звон может помешать спать по утрам. В ноябре стройплощадку посетил Владимир Ресин, выслушал обе стороны. Встреча прошла весьма эмоционально, поэтому власти пока взяли тайм-аут и обещали еще раз всё взвесить и изучить. Теперь обе противоборствующие стороны собирают подписи. Я обращаюсь ко всем православным людям с просьбой молиться за нас и наш храм! А тех жителей нашего района, которые хотят принять участие в общественном обсуждении, я прошу не оставаться в стороне, а активнее выражать свое мнение, ведь от этого зависит судьба храма, который так нужен нам всем". Но общественная дискуссия вокруг строительства храмов помимо дополнительных трудов для муниципальных властей приносит и вполне реальные плоды. Например, в Керамическом проезде на севере Москвы, где первоначально планировали передать участок земли под строительство торгового центра, после общественных слушаний и сбора подписей решено было построить храм. Он будет освящен в честь преподобного Серафима Саровского. В Южном административном округе, где на Судостроительной улице начато строительство храма святителя Спиридона Тримифунтского, есть свой интересный опыт рождения нового прихода. Здесь быстро сформировалась община, проходят регулярные молебны в маленьком строительном вагончике, переоборудованном под часовню, а недавно во временно установленной палатке была совершена первая Литургия. "Люди узнают о нас, прочитав стенд с объявлением или районную прессу. Община с радостью встречает новых членов — жители района тоскуют по добрососедским отношениям, поэтому приходят к нам охотно. В основном просят о требах. Но и тех, кто желает исповедаться, тоже немало", — рассказывает иерей Михаил Шманов, ответственный за строительство. Священник признается: "Не ожидал такой мощной поддержки людей. Всего через три месяца после закладки храма мы уже служим Литургию — к нам на "Скоропослушницу", в рабочий вторник, пришло более 50 человек". По его словам, внутренняя жизнь храма организовывается "трудами самих прихожан". "Они и полы моют, и участок прибирают. И всё время интересуются, чем еще могут помочь", — рассказал отец Михаил. Для разъяснения жителям района позиции многочисленной местной православной общины много делает молодежный клуб, который окормляет отец Сергий. Волонтеры из этого центра своими силами печатают и раздают людям, которые приходят на Пасху, Рождество или на Крещение в церковь, просветительские буклеты и иконы, отвечают на вопросы о вере или направляют за советом к священнику. "Благодаря этой работе о строящемся храме уже знает весь район, поэтому на публичные слушания, которые состоялись 1 декабря, пришло более 200 человек, и все они имели свою осознанную позицию", — отмечает отец Сергий. Глава управы района Отрадное Владимир Литовский после слушаний рассказал корреспонденту ЖМП, что в поддержку строительства церкви уже собрано около 5000 подписей. По его словам, пока строительство в районе не начато, так как не собраны необходимые средства. Как рассказал отец Сергий Ткаченко, прихожане, так как уже известно место будущего храма, решили это особым образом отметить. "Мы притащили туда камень, весил он, кажется, около 500 кг. Теперь там совершаем по праздникам молебны. Люди, которые проходят мимо, спрашивают нас, что тут за камень, а мы им рассказываем о будущем храме", — пояснил отец Сергий. Южный административный округ Юго-Западный административный округ Северо-Западный административный округ
30 января 2012 г. 14:00
Ключевые слова:
Москва, храмостроительство
Также читайте:
HTML-код для сайта или блога:
 |
Постриг как награда С Феодоровской колокольни Богоявленского женского монастыря можно бесконечно любоваться не только храмами обители, но и всего древнего Углича. Правда, такая возможность у любителей древнерусской культуры появилась совсем недавно. Всего десять лет назад, когда игумению Антонину (Злотникову) благословили возрождать заброшенный Богоявленский монастырь с 500-летней историей, ее встретили здесь не только ветшающие храмы с прогнившими крышами, но и притон бездомных, городская помойка, жилые корпуса и студенческое общежитие. А красавицы колокольни Феодоровского храма, как и монастырской стены, просто не существовало. PDF-версия.
16 сентября 2021 г. 16:30
Мы нашли Мессию! Катехизация — дело не просто важное и полезное. Она есть смыслообразующее начало Церкви. Доказательство тому — само Евангелие. Что открывается перед нами при его чтении, как не первый цикл катехизации, где Христос — Катехизатор, а Его ученики — катехумены, то есть оглашаемые? Это только потом Он сделает их апостолами, то есть глашатаями Его Благой Вести для всего остального мира: Идите, научите… (Мф. 28, 19). Теперь Его ученики сами должны были стать катехизаторами и учить все народы, чтобы в Церковь могли войти все желающие. Как «учить народы» сегодня, почему катехизация должна быть длительной, зачем готовящихся к крещению выводить из притвора и для чего в оглашении обязательно должен участвовать весь приход, «Журналу Московской Патриархии» рассказал настоятель храма Феодоровской иконы Божией Матери в память 300-летия Дома Романовых в Санкт-Петербурге протоиерей Александр Сорокин. PDF-версия.
13 сентября 2021 г.
Память русского святого на Болгарской земле Юбилейный год благоверного князя Александра Невского - прекрасный повод для воспоминания и осмысления культурного наследия, связанного с именем этого связанного. XIX век можно было бы назвать золотым веком русского церковного зодчества; он ознаменовался и целым созвездием храмов, центральные престолы которых освящались во имя святого благоверного князя. PDF-версия.
10 сентября 2021 г. 18:00
Пастырское воспитание души «В воскресенье, 11 ноября 1800 года, в Петропавловском соборе начался благовест к Литургии. После Литургии отправлен был молебен в начале учения отроком, и по окончании оного при колокольном звоне был крестный ход в дом, предназначенный для помещения семинарии. В доме сем Его Преосвященством совершено было водоосвящение и сам владыка Иоанн окропил все комнаты освященной водой. По окончании церемонии префект семинарии Василий Максимович Квашнин говорил длинную речь на русском языке. Затем следовали между избранными учениками латинские стихи и короткие речи на русском, латинском и греческом языке. Торжество окончилось пением концерта». Так описано в рукописи, принадлежащей Евпраксии Гавриловне Сведомской, открытие Пермской духовной семинарии — старейшего учебного заведения на Урале. PDF-версия.
9 сентября 2021 г. 15:00
Ковчег для Заступницы усердной Это событие вышло за рамки церковного торжества, став заметной вехой в жизни и Татарстана, и всей России. Ему сопутствовала Международная научно-практическая конференция «Чудотворный Казанский образ Богородицы в судьбах России и мировой цивилизации». Само же торжественное богослужение посетили как представители государственной власти Российской Федерации — спикер верхней палаты парламента Валентина Матвиенко и начальник Генштаба ВС РФ Валерий Герасимов, — так и исламское духовенство во главе с председателем Центрального духовного управления мусульман России верховным муфтием шейх-уль-исламом Талгатом Таджуддином. Это не случайно: Казанская икона Божией Матери прочно вошла в историю Отечества, освятив своим сиянием века бытования всех народов России, а место ее чудесного явления свято для каждого соотечественника. PDF-версия.
6 сентября 2021 г. 13:45
|
