Родом угреня Борисоглебский монастырь в Торжке, основанный около 1038 года, — древнейшая обитель на нашей земле, сыгравшая важную роль в распространении христианства на Руси. История монастыря неразрывно связана с его основателем — преподобным Ефремом Новоторжским, 450-летие обретения мощей которого отмечается в июне этого года. Проанализировав различные источники и документы, российский ученый предлагает свою трактовку событий жития подвижника. Действительно ли Ефрем и его братья прибыли на Русь, как считается, из Венгрии, мог ли преподобный построить каменный храм во имя Бориса и Глеба, а также о том, почему святой Ефрем, скорее всего, был убит, «Журналу Московской Патриархии» рассказал научный сотрудник Всероссийского историко-этнографического музея, кандидат филологических наук Виктор Кузнецов. PDF-версия.
23 июня 2022 г. 17:00
Игумен Пантелеимон (Королев): «Моя задача — сохранять доверие братии» Свято-Троицкий Данилов монастырь — одна из архитектурных жемчужин Переславля. Основанный в XVI веке преподобным Даниилом Переславским на месте кладбища для странников, в удалении от городской суеты, он и сегодня хранит тишину и покой, располагающие к душеполезным размышлениям. При каких условиях создается настоящая монашеская семья, почему духовником обители должен быть ее настоятель и что для иноков сегодня самое сложное, «Журналу Московской Патриархии» рассказал настоятель обители игумен Пантелеимон (Королев). PDF-версия.
17 декабря 2021 г. 16:00
Желая Небесного Царствия В течение всего юбилейного года опубликовано множество материалов, посвященных святому благоверному князю Александру Невскому. Еще большее количество научных трудов, научно-популярных и художественных изданий выходило на тему его жития ранее. В основном они касались политической деятельности святого князя, значимости его цивилизационного выбора, его военного таланта, его личного благочестия и т. д. При этом в житии князя Александра остается момент, который требует надлежащего осмысления, — это его христианская кончина. В истории последних дней святого князя Александра Невского «Журналу Московской Патриархии» помогает разобраться доцент кафедры теологии МПГУ священник Георгий Харин. PDF-версия.
5 декабря 2021 г. 14:00
Постриг как награда С Феодоровской колокольни Богоявленского женского монастыря можно бесконечно любоваться не только храмами обители, но и всего древнего Углича. Правда, такая возможность у любителей древнерусской культуры появилась совсем недавно. Всего десять лет назад, когда игумению Антонину (Злотникову) благословили возрождать заброшенный Богоявленский монастырь с 500-летней историей, ее встретили здесь не только ветшающие храмы с прогнившими крышами, но и притон бездомных, городская помойка, жилые корпуса и студенческое общежитие. А красавицы колокольни Феодоровского храма, как и монастырской стены, просто не существовало. PDF-версия.
16 сентября 2021 г. 16:30
Небесный заступник Тверской земли В середине XV века великий старец Митрофан Бывальцев, вернувшись на родину после девятилетнего пребывания на Афоне, по свидетельству Иосифа Волоцкого, признался, что напрасно он предпринял столько трудов, чтобы попасть на Святую Гору, ведь все то же самое можно было найти в Калязинском монастыре. Калязинский Троицкий Макарьев монастырь был самой большой обителью на Тверской земле. В разное время сюда приезжали помолиться Иван Грозный, Борис Годунов, царь Михаил Федорович, юный Петр I. А основал знаменитый монастырь в дремучих лесах под Тверью святой Макарий Калязинский. PDF-версия.
16 июля 2021 г. 17:00
Стреляйте, а монастырь выселять не позволим Одигитриевский — первый основанный в Челябинске — монастырь был крупнейшей южноуральской обителью. Официальный статус монастыря получен в 1862 году. Монастырь располагал большим хозяйством: пашни и луга, леса и водоемы, пасека, скотный и конный дворы, ветряная мельница, молочная ферма, фруктовые сады и теплицы. Здесь действовало три храма и две часовни, работала церковноприходская школа, функционировали приют для девочек на 25 человек, больница, мастерские. Как и подавляющее большинство православных монастырей в Советском Союзе, Одигитриевский не перенес эпохи «ударного построения основ социализма». Его закрытие пришлось на первые годы советской власти. PDF-версия.
13 июля 2021 г. 19:00
Возрожденный из руин «…Волею Божией на поле брани Руси с Литвой возник приют мира и молитвы; где слышались враждебные крики сражавшихся, раздались священныя песнопения; где поднимался оружейный дым, пошло к небу курение кадила. И не один русский, идя на врагов, получал молитвенную помощь от подвижников [Болдинской] обители, не одно сердце возбуждалось этой помощью к защите веры и Отечества», — сказано в предисловии к книге об основании Болдинского монастыря1.В 2019 году исполнилось 465 лет со дня кончины преподобного Герасима. 13 сентября 2020 года, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, в день Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы, в Свято-Троицком Герасимо-Болдинском монастыре прошли торжества, посвященные 490-летию со дня основания и 30-летию возрождения монашеской жизни в основанной преподобным Герасимом обители. PDF-версия.
8 апреля 2021 г. 16:00
Тихоокеанский рубеж На долю Серафимовского мужского монастыря на острове Русский в прошлом году выпало немало испытаний: вредоносное поветрие — поразившая насельников коронавирусная инфекция, бушевавший в августе ураганный ветер и, наконец, обрушившийся на Приморье в ноябре ледяной дождь. PDF-версия.
12 февраля 2021 г. 14:00
Городецкий Феодоровский монастырь — через память к сердцу Городец знаменит не только своими народными промыслами. По преданию, в Городецком Феодоровском мужском монастыре, основание которого приписывают великому князю Юрию Владимировичу Долгорукому, принял перед смертью схиму святой благоверный князь Александр Невский, в постриге Алексий. И возможно, только его молитвами обитель трижды возрождалась из небытия. В чем ее особенность, почему она привлекательна для молодых людей, мечтающих о монашестве, как вдохновить людей на создание общины и строительство храма, какая работа проводится для сохранения памяти святого князя в Городецкой епархии, узнал корреспондент «Журнала Московской Патриархии». PDF-версия.
25 января 2021 г. 13:30
Взойти на Монахову гору Век назад отошел ко Господу первоначальник Никольского монастыря Оренбургской епархии игумен Зосима (Карцев). Именно он в начале XIX столетия обустроил на Монаховой горе за селом Покровка пещерный храм, давший второе, неофициальное название обители — «Святые пещеры». Корреспондент «Журнала Московской Патриархии» побывал в заваленных в советское время и раскрытых в начале 2000-х годов пещерах и узнал, как возрождается монашеская жизнь в обители, некогда основанной казаком. PDF-версия.
14 января 2021 г. 13:40
|
 
 
ЖМП № 4 апрель 2013 /
4 апреля 2013 г. 08:50
Александро-Невская лавра встречает 300-летие: юбилейный гид для паломниковВ этом году Свято-Троицкая Александро-Невская лавра отмечает 300 летие со дня основания. Мероприятия, посвященные этой дате, уже прошли в Москве, Санкт-Петербурге и ряде городов Украины. Тем не менее юбилейный для лавры год официально открывается 7 апреля, на праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. И связано это с тем, что 25 марта (7 апреля) 1713 года состоялась первая Божественная литургия в Благовещенском храме лавры. Этот храм находился на месте Лазаревской усыпальницы, и сегодня не сохранился, однако именно с него начиналась жизнь монашеской общины на этом месте. Масштабные реставрационные работы, о которых «Журнал Момковской Патриархии» будет рассказывать подробно, к этому времени еще не закончатся, и строительные леса в Троицком соборе будут разобраны только к Пасхе. 12 июня состоится Александро-Невский хоровой собор, который соберет более 700 участников из России, Белоруссии и с Украины, а 12 сентября состоится крестный ход от Казанского собора к Александро-Невской лавре. Мощная реставрационная программа — один из краеугольных камней в подготовке лавры к юбилейным торжествам, кульминация которых намечена на день перенесения мощей святого благоверного великого князя Александра Невского 12 сентября. Увы, полностью реализовать целостный замысел научной реставрации, даже в прошедшей стадию проектных чертежей части, к круглой дате не получается. Тому есть множество как объективных, так и субъективных причин. Прежде всего, если отказаться от пагубного принципа латания дыр и воссоздавать архитектурный ансамбль Александро-Невской лавры в целостном единстве, потребуется очень много времени, сил и средств. Ведь на протяжении трех минувших веков уникальный монастырский комплекс претерпевал колоссальное количество локальных изменений, приспосабливаясь под меняющиеся хозяйственные функции отдельных зданий. Едва ли не катастрофичной в этом смысле стала для монастырских строений советская эпоха. В прошлом веке перепланировка старинных интерьеров приняла лавинообразный характер, апофеозом же бурной сторонней деятельности стал въезд на территорию лавры оборонного Центрального научно-исследовательского института «Прометей» и размещение в нескольких церковных зданиях производственных мастерских. В результате единого комплекса инженерных сетей у лавры сейчас нет (к примеру, отсутствуют собственные очистные сооружения), большая часть кровель монастырских корпусов выполнена в различных материалах и окрашена в разные цвета, а дворовая территория, задуманная некогда первым архитектором лавры Доменико Трезини как Парадный двор, застроена хаотично и бессистемно. Очевидно: сам монастырь весь комплекс восстановительных работ не потянет. Разрушать всегда легче, чем строить, а к разрушению многих элементов ансамбля Александро-Невской лавры усилия (вольно или невольно) прикладывали все находившиеся здесь в советское время предприятия и учреждения, причем в течение не одного десятка лет. А в порядок государственные структуры привели только фасады двух церквей: федеральные (в лице Министерства культуры РФ) — Феодоровской (без капитального ремонта кровли), а городские — Надвратной, во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». В остальном же воссоздание облика лавры — боль и забота самого монастыря. В сложившихся условиях священноначалие решило направить основные усилия на те объекты, которые реально завершить к празднику; параллельно продолжается уже начатая длительная реставрация монастырских зданий, останавливать которую неразумно. Остальные элементы реставрационной программы, видимо, попадут в следующий этап, который начнется уже после основных праздничных мероприятий. «Большевистских принципов сдачи объектов к красной дате календаря мы не придерживаемся, — замечает помощник эконома монастыря по реставрации Денис Кутев. — Главное — качество и соответствие архитектурному замыслу. Впрочем, перед многочисленными гостями и паломниками, планирующими прибыть к нам на торжества, в грязь лицом не ударим: свое 300-летие наша обитель встретит в подобающем торжественном наряде». Что же увидят гости лавры? Прежде всего, это три пусковых объекта вне исторических границ каре. Надвратная церковь во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Полностью восстановлены исторические фасады. Активная фаза научной реставрации внутреннего убранства, воссоздание иконостаса. Древлехранилище («Новая» Ризница). 1904–1910 годы, Лев Шишко. После освобождения помещений Городской станцией переливания крови полностью отреставрированы фасады, воссозданы внутренние объемы и интерьеры монастырского древлехранилища, библиотеки и архива. Ведутся подготовительные работы к размещению здесь музея Александро-Невской лавры. В этом году насчитывающая 17 тыс. томов монастырская библиотека станет общедоступной, ее фонды оцифровываются. Церковь Святителя Николая на Никольском кладбище. 1861–1863 годы, Григорий Карпов. Завершена научная реставрация фасадов, ликвидированы последствия ошибочных решений во время реставрации 1980 х годов. Ансамбль каре Монастырского двора — сердце архитектурного комплекса Свято-Троицкой Александро-Невской лавры Собор Пресвятой Троицы с двумя соединительными флигелями. 1776–1790 годы, Иван Старов (последняя реставрация 1957–1960 годы). В пустовавшем последние десятилетия объеме подземной церкви (крипте) оборудован крестильный храм во имя Предтечи и Крестителя Господня Иоанна с большой купелью для полного погружения. Заканчивается капитальный ремонт с элементами общевосстановительных и реставрационных работ кровли, сводов, малых куполов, арок Покровского и Никольского приделов, а также главного алтаря (временно алтарь с главным престолом и жертвенником вынесен на солею). Создано мозаичное изображение Святой Троицы на алтарной апсиде восточного фасада Колокольни. Обе башни оснащаются новым набором из 15 колоколов. Кроме того, здесь воссоздаются исторические часы и система механического звона (курант). Духовской корпус. 1717–1725 годы, Доменико Трезини; 1722–1733 годы, Теодор Швертфегер (реконструирован в 1958 году) Капитально отремонтированы фасады. Заменены столярные изделия, остекление обходной галереи выполнено по оригинальному первоначальному проекту. Феодоровский корпус. 1722–1733 годы, Теодор Швертфегер; 1741–1751 годы, Пьетро Трезини (последняя реставрация с реконструкцией 1961–1962 годы). Воссозданы исторические фасады, в бывшем зале кавалеров Ордена Александра Невского устроена монастырская трапезная. Заканчивается формирование иконостасного ряда в храме во имя преподобного Серафима Вырицкого. Церковь преподобного Исидора Пелусиота. 1890–1891 годы, Григорий Карпов (последняя реконструкция 1946–1947 годы). Церковь святого князя Феодора Новгородского и Святителя Николая Чудотворца. 1741–1750 годы, Пьетро Трезини; 1755–1761 годы, Карл Росси и Михаил Расторгуев (пристройка) (последняя реставрация 1959–1965 годы). Полностью отреставрированы фасады. Восстанавливаются кровля, купол, главка с крестами. Активная фаза расчистки внутренних объемов, ведутся подготовительные работы к воссозданию церковных интерьеров. Семинарский корпус с южными воротам главного двора. 1740–1750 е годы, Пьетро Трезини) (проект); 1756–1764 годы, Карл Росси, Михаил Расторгуев (последняя реставрация с внутренней реконструкцией 1958–1962 годы). Восстановлены исторические фасады. Внутри функционирует монастырская воскресная школа. Просфорный корпус с северными воротами главного двора. 1740–1750 е годы, Пьетро Трезини (проект); 1761–1771 годы, Карл Росси, Михаил Расторгуев; 1840 год, Алексей Комаров (реконструкция центральной части) (последняя реставрация с внутренней реконструкцией 1956–1957 годы). Ворота отреставрированы. Просфорный корпус пока не обновляется, но мы отметим особо: это здание наверняка понадобится паломникам и туристам. Ведь здесь находятся общественные туалеты, а также очень приятные кафе и буфет, где кормят достойно и по приемлемым ценам! И еще здесь открыто специальное отделение Почты России. Год торжеств: от Благовещения до дня памяти святого благоверного Александра Невского Официальный праздничный календарь уже сверстан и включает 27 событий. Первые из них состоялись в начале февраля, последние запланированы на декабрь. Центральные события в программе торжеств таковы: 7 апреля. День рождения Свято-Троицкой Александро-Невской лавры В построенной на месте первой деревянной Благовещенской церкви Лазаревской усыпальнице будет отслужен молебен. После праздничной Божественной литургии в Троицком соборе и крестного хода к Благовещенской церкви (Музей городской скульптуры) праздничный хор лавры поздравит горожан и гостей с юбилеем. 16–17 мая. Международная научно-практическая конференция «300 лет Александро-Невской лавре. История и развитие церковно-государственных отношений» Заседания состоятся в Президентской библиотеке им. Б.Н. Ельцина (Сенатская пл., 3) и в Духовно-просветительском центре «Святодуховский» (Колонный зал Духовского корпуса лавры). 12–16 июня. Александро-Невский хоровой собор с участием коллективов из российских регионов и ближнего зарубежья Концерты запланированы на открытых площадках (центральная сцена — в Михайловском саду) и в самых престижных концертных залах города: Исаакиевском соборе (Исаакиевская пл., 4), Большом зале Академической филармонии им. Д.Д. Шостаковича (ул. Михайловская, 2), Государственной академической капелле (наб. р. Мойки, 20). 12 сентября. День перенесения мощей святого благоверного великого князя Александра Невского В главный день юбилейного года праздничные богослужения состоятся во всех петербургских храмах. Из Казанского собора к Александро-Невской лавре по Невскому проспекту пройдет крестный ход, учрежденный в 1743 году императрицей Елизаветой Петровной. В торжествах на городской площади Александра Невского перед входом в лавру предполагается участие Святейшего Патриарха Кирилла, церковных иерархов и первых лиц Российского государства. 6 декабря. 750-летие преставления святого благоверного великого князя Александра Невского В этот день после праздничного богослужения в Свято-Троицком соборе в Духовно-просветительском центре «Святодуховский» состоится презентация уникального альбома-энциклопедии по всем православным храмам в честь святого благоверного великого князя Александра Невского (находящимся как в России, так и за рубежом — всего их более полутора тысяч). Официальная программа празднеств завершится вечером того же дня торжественным концертом в Большом зале Академической филармонии им. Д.Д. Шостаковича. Выбор ЖМП: пятерка других праздничных мероприятий, которые нельзя пропустить ■ Выставка к 300 летию Александро-Невской лавры. Российский государственный исторический архив. Заневский пр-т, 36. ■ Х Всероссийская выставка-ярмарка «Пасхальный праздник» (в рамках церковно-общественной выставки-форума «Православная Русь»). Выставочный центр «Михайловский Манеж». Манежная пл., 2. С 22 по 26 мая. ■ Международный фестиваль христианского кино «Невский благовест». Духовно-просветительский центр «Святодуховский». Александро-Невская лавра, Колонный зал Духовского корп. С 18 по 24 ноября. ■ Финал IV Конкурса изобразительных искусств «300 летию Александро-Невской лавры посвящается...» и международного фестиваля современной православной духовной песни «Невские купола». Духовно-просветительский центр «Святодуховский». Александро-Невская лавра, Колонный зал Духовского корп. 25 ноября. ■ Выставка работ лауреатов I, II, III и IV конкурсов изобразительных искусств «300 летию Александро-Невской лавры посвящается...» Концертно-выставочный зал «Смольный собор» (пл. Растрелли, 1). 30 ноября. Справка Формирование архитектурного ансамбля Александро-Невской лавры Каменный городок Невского монастыря — один из первых и самых крупных петербургских ансамблей XVIII столетия. Начало ему было положено одновременно с зарождением Санкт-Петербурга. Сам факт посвящения новой обители памяти прославленного полководца и дипломата, легендарного государственного деятеля придавал молодой российской столице исключительное значение. В феврале 1713 года императорским указом Петр I распорядился начать строительство. Уже в марте на левом берегу Черной речки (ныне р. Монастырка) было готово первое здание — деревянная Благовещенская церковь, где 25 марта (ст. стиль) отслужили первую Божественную литургию. От этой даты и начинается официальное летоисчисление Александро-Невской лавры. Автором составленного в 1715 году и утвержденного Петром I проекта, определившего на многие десятилетия главную идею развития монастыря, стал архитектор Доменико Трезини. Каменное строительство началось в 1717 году под руководством Александра Меншикова, с середины 1718 года практическое руководство стройкой взял на себя зодчий Христофор Конрат, а с начала 1720 года — его коллега Теодор Швертфегер. В присутствии Петра I 30 августа 1724 года состоялась торжественная церемония освящения верхней церкви во имя Александра Невского, где в тот же день установили перевезенную из Владимира гробницу с мощами святого благоверного князя. В нижней, Благовещенской, церкви, по престолу которой ныне принято именовать весь этот храм, погребены родственники императора Петра I, Александр Суворов, Михаил Милорадович, Александр Безбородко и другие государственные деятели, дипломаты и полководцы XVIII — первой трети XIX века. Свято-Троицкий собор возведен архитектором Иваном Старовым в 1790 е годы. Тогда же архитектурный ансамбль Александро-Невской лавры оформился окончательно. Постсоветская передача части зданий лаврского комплекса Санкт-Петербургской епархии происходила в 1996–2000 годах. При этом не были возвращены Благовещенский храм, а также храмы на Лазаревском и Тихвинском монастырских кладбищах.
4 апреля 2013 г. 08:50
Также читайте:
HTML-код для сайта или блога:
 |
Найти дорогу к вере Православное просвещение и образовательная деятельность на приходах традиционно рассматривается как работа на перспективу, дающая эффект не сегодня-завтра, а лишь спустя годы. Но мир стремительно меняется, и сегодняшний запрос самих участников этих программ не всегда вписывается в устоявшиеся рамки. Побывав в течение дня в трех точках Нижегородской епархии, обозреватель «Журнала Московской Патриархии» убедился, что здесь научились добиваться впечатляющего социально-педагогического результата в кратчайшие сроки, не жертвуя при этом качеством работы. PDF-версия.
12 августа 2022 г. 17:00
Митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий: «Призывает к служению Сам Господь. Наша задача — не погасить в молодежи это горение» Беседа с митрополитом Нижегородским и Арзамасским Георгием в год 350-летнего юбилея возглавляемой им епархии и 10-летия возрождения Нижегородской митрополии вышла долгой и насыщенной. Высокопреосвященный Георгий охотно поделился неоценимым опытом, полученным им на посту эконома Троице-Сергиевой лавры, высказал ряд соображений о необходимости системного подхода в управлении современными церковными процессами, а также выразил свое мнение относительно затрат на создание в епархии образовательной сети и медиахолдинга. PDF-версия.
10 августа 2022 г. 17:00
Приход между двух огней По самому смыслу своего предназначения Церковь призвана окормлять верующих в разных условиях — в процветании и в нищете, в относительном благоденствии и под репрессивным гнетом жестоких гонений. По человеческим меркам довольно долго все общины Русской Церкви жили под мирным небом. Но кровавый конфликт на востоке Украины и развернувшаяся затем специальная военная операция вынудили приходы учиться развиваться в условиях прямой угрозы здоровью и жизни человека. Каково это — молиться в храме, вокруг которого продолжительное время рвались снаряды и раздавались пулеметные очереди? Обозреватель «Журнала Московской Патриархии» попытался найти ответ на этот вопрос, побывав в Донбассе. PDF-версия.
8 августа 2022 г. 16:00
Подрясник как форма проповеди Этим материалом «Журнал Московской Патриархии» продолжает цикл статей, задача которых — собирать ответы известных и уважаемых духовников на самые острые и актуальные практические вопросы пастырского служения, волнующие священников сегодня. Ценность материала именно в том, что это ответ не одного пастыря, а целая палитра мнений, отражающих разные аспекты темы и не совпадающих между собой. Такой подход позволяет шире взглянуть на проблему, учесть многообразие современного пастырского опыта и соотнести его с теми трудностями, которые возникают в контексте служения у каждого священника. Основой для этих статей служат публикации интернет-портала «Пастырь», созданного при совместном участии Православного Свято-Тихоновского богословского института и Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви для того, чтобы поддерживать диалог и обмен практическим опытом между священнослужителями Русской Церкви. Все наши читатели могут присоединиться к этому обсуждению и продолжить общение после регистрации на портале «Пастырь». PDF-версия.
6 августа 2022 г. 19:00
Вышел в свет №8 «Журнала Московской Патриархии» за 2022 год Преображение Господне — событие евангельской истории, открывшее ученикам Спасителя Его истинную Божественную природу. После Фавора слова проповеди Христа приобрели иной смысл и иное звучание: в свете Преображения учение Христа наполнилось светом вечности. Много позже ученики будут проповедовать не отвлеченное нравственное учение, но приблизившееся Царствие Небесное, что мы слышали, что видели своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о Слове жизни (1 Ин. 1, 1).
29 июля 2022 г. 13:00
|
